Кантианское смирение и онтологические категории = S. Cowling. Kantian Humility and Ontological Categories/ пер. с англ. А. В. Нехаева

Аннотация

Кант устанавливает различие между вещами-в-себе и феноменами. Вещи, какими мы их знаем, состоят ‘целиком из отношений’, так что мы не имеем никакого представления об их ‘внутренней’ сущности. Кант полагает, что у нас нет знания о внутренних свойствах вещей. Существуют неустранимые ограничения на то, что мы можем знать, и непреодолимые пределы того, с чем мы можем познакомиться в своем опыте. По этой причине нам следует проявлять своего рода Эпистемическое смирение. Оно влечет за собой Категориальное смирение, согласно которому мы столь же непоправимо невежественны в отношении категориальных свойств сущностей. Невежество в отношении категориальной структуры мира создает две проблемы для защитников Кантианского смирения. Во-первых, если мы знаем о том, что тезис Кантианского смирения истинен, то он должен быть ложным. Во-вторых, если тезис о Кантианском смирении является истинным, то никакой аргумент в его защиту не может быть успешным.